第90章 坠入爱河 你愿与我坠入爱河吗?(第3/5页)
“……”观音沉默思索。
“哦!哦!”那边杨戬脸上再次浮现荡漾的表情,狠狠啃了一口果子掩盖快要咧到脸颊的嘴角,不断用咀嚼食物来掩盖自己的笑意,“这果子很好吃,哈哈哈,好吃,太好吃了!”
哮天犬也逐渐喜欢看热闹的感觉,一边啃着骨头一边摇尾巴看菩萨和阿丑。
“……”观音看了看杨戬和哮天犬,真是胡闹得很,堂堂二郎显圣真君说着来上游是查看洪涝原因,却不务正业,总是想着要看佛门菩萨的笑话,连单纯的哮天犬都被带坏。
视线收回,重新看向等着自己剥灵果的阿丑,她只是普普通通平淡地看着,只是一个再简单不过的祈求,是任何进了庙宇哪怕分文香火不给的信众都许不出如此简单的事情。
正因为简单,不是神仙才能办到的事情,对神仙来说才是特例。
掐诀的手缓缓抬起,菩萨帮人剥果子,是否算是偏私?应当是不算的,只是其他凡人不会如此要求,并非菩萨不会答应别人。
手逐渐靠近灵果,对,这只是神佛答应了一件毫无难度的事情。
白玉般的手收敛了掐诀的姿态,端着净瓶的手微微往上一抬,净瓶飘浮在原位,那手也拢向灵果。细长的手指留有薄薄月牙般的指甲,掐开灵果的皮,果汁沿着掌心在掌侧滴落。菩萨将果皮收在掌心一抛,落地化作肥沃的土,在这片些许荒芜的草原上长出一片茂盛青草。
另一只手将掌心的果肉递到阿丑面前,阿丑高兴地接过果肉,瞧见菩萨的手因为剥灵果而沾了果汁。
她是经历过饥饿与困苦的,从来不会浪费食物,一手抓住那近在眼前的白玉手,对着汇聚在掌侧的果汁就抿了上去。
有那么一瞬间,菩萨想将手抽回。白玉手停留在原地没有动,她只是简单地不想浪费食物,并没有任何亵渎神佛的邪念,一尊冰冷的神像难道会因此生气吗。
“哦!咳……咳咳咳咳……”杨戬激动得正要说什么,被嘴里嚼了无数次还没吞下去的灵果给呛到了,过了一会儿才缓过来。
杨戬看着菩萨,揶揄道:“菩萨能不能也给我剥一个,众生平等嘛。”
观音手轻轻抬起,净瓶回到掌心,另一手也恢复了掐诀,看了眼杨戬说:“二郎神,你的正事是插科打诨吗。”
“自然不是。”杨戬略收敛笑意,也不纠缠这话题,改口说,“对了阿丑,你刚才问为什么人间纷乱,需要皇帝。因为杀了一个皇帝,也还会有新的皇帝诞生,未必是叫皇帝,可能是国王,君主,总之避免不了有那么一个人。佛门其他事情我且不说,众生愚昧这话是没错的,当年我与哪吒……”
说到哪吒时不由停顿,想到阿莲离开时的背影,不知道他在谛听那能不能得到想要的答案,又是否愿意接受那个答案。
本想说当年伐纣之事,到嘴边已不想多言。
“众生不愚昧了的时候,就可以没有皇帝了?”阿丑顺着他们所说的询问,“那要怎样才能不愚昧呢?”
阿丑嘴上在问,其实心里已经知道答案。佛家会说:苦海常作渡人舟,以佛法普度众生,教化不灵。道家会说:爱河常做渡人舟,以道法救苦救难,拯救万物。
果然,杨戬回答,说:“爱河常作渡人舟,没有执念贪求,便不会被世俗蛊惑。”他说时语调寻常,并不严肃,像是不完全认可,甚至还有少许迷茫。
观音知晓阿丑心中清楚,便没有回答。
“爱河,我很早就听太乙天尊说过了。苦海需要渡人舟还能理解,爱河为什么也需要渡人舟呢?”
苦海是人间无数疾苦,生老病死、怨憎会、爱别离。
爱河是人间挣扎欲望,七情六欲、贪求、执妄。
但在不曾入法门的凡人来说,苦海的确是苦,爱河也应该充满爱才是。
佛门说苦海,道门说爱河。
其实佛门也有爱河。
观音叹一声,与阿丑解释,说:“爱网缠心,业山填海,情念物欲一切执着,皆为爱水,附着则坠落。所以有执念者、不清净有情念物欲者,皆为——”
“什么?”
“坠入爱河。”
物欲横流,便是爱河里翻涌流动的浪。
淫邪下流,便是爱河拽人沉没的业力。
坠入……爱河。
阿丑听着什么爱网、业山,无法想象出具体的模样。尽管明白所指是人间,可苦海在她的想象里,就是一片很苦涩的海,泡在海里的人整天只能喝很苦的海水。
所以即使明白爱河也是指充满了执念的人间,在她的想象里,爱河就是一条河。坠入爱河,岂不就能感受到河里的爱?那么在爱河里的人,应该是幸福的呀。