第72章 质疑轻慢 金蝉子落泪跪在观音脚边(第2/3页)
这才想起来,今天过来都没见龙女和惠岸行者迎接。
老鼠说:“好像都在山顶上。”
金蝉子又往山崖上去,果真看到了观音菩萨,但没见到龙女和惠岸行者。
有菩萨在的地方,应该总是风和日丽。
可菩萨似乎有意放任山崖上的风吹拂,吹得衣物猎猎作响,不断翻飞,平静披在肩后的浓密乌发也混乱地与头纱缠绕。
“大士,为何如此?”金蝉子过于疑惑,都忘记了先行礼,直接站到观音身边询问。
观音已经知晓金蝉子过来,侧首问:“金蝉子,你可知为何佛道传度南赡部洲缓慢,阿丑却在短短时间得了诸多供奉。可知为何盂兰盆会出现如此大的疏漏?”
金蝉子重新站定,双手合十认真说:“请大士赐教。”
观音说:“天庭诸仙,西方诸佛,都忘记自己曾是人太久了。”说时只意念一动,风就停歇下来。
因仙法、佛法庇护,神佛所到之处晴空万里,风调雨顺。很久没有被狂风吹过,没有被暴雨淋过,没有感到痛,没有挨过饿。
连自己曾经是人都忘记了,那么忘记“天上一天人间一年”这样更不重要的事,也就没什么好惊奇的了。
菩萨望着此时平静的海面,微微摇头。在很久之前,自己就已经犯了忘记时间差距的过错,导致阿丑等了很久,但那个时候,竟没有因此悟出更深层的意思,仅仅是当做一个不重要的疏忽。
想要向人间传法,又怎能忘记人间的时间流逝?如果那天回雷音寺不是一天,而是一百天,等回到人间时,所度之人只剩黄土一抔了。
金蝉子深吸一口气,又问:“大士为何不告知佛祖呢?西天诸佛菩萨之中,只有你有那样的资格,你是佛祖最敬重的菩萨。”
观音垂目,说:“佛祖是佛法之根本,如果连佛祖都忘记了,便说明如今的佛法,无法远传。”
“……!!大士!”金蝉子甚为惶恐,摇头盯着观音说,“大士身为佛门尊者,岂能说出如此轻慢佛法的言语?倘若连你都质疑佛法,佛门又如何久盛?大士!难道,难道你被波旬所惑,要与佛祖为敌?”
“……”观音看着金蝉子,无奈摇头,说,“我读人间各朝之法,历朝历代修改编整,未必完善,向完善去。”
说着,观音严肃问金蝉子,说:“金蝉子,我问你,质疑佛法究竟是不是轻慢佛法?”
金蝉子感觉自己在颤抖,这样的问题从观音尊者口中说出来,令他感到恐惧,有一种触及魂魄的瑟缩,让他嗓子发堵,无法回答。
观音收回视线,修行至今,自己从未想过背叛佛门。也许,正因向佛之心坚定,更想佛法普照各地,普度世人,才会质疑其不可远传的原因。
人都在一年年修改完善人间的法,神佛在修行初期拟定的法却为何在成正果后仍旧保留。
如何能让曾经不圆满的修行者,约束如今圆满的佛。
圆满的佛,应该修改掉不圆满修行者所写下的佛法。因为修行时是人,写的是有私心的人法,而非佛法。
金蝉子已泪流满面,他已被观音大士说服。
如果那样,就要承认:自己最尊敬的佛祖恩师谬误,自己曾经信奉的并非是真正的佛法,是存在缺点诸多谬误还没成佛的人法。
“大士、大士……我该如何是好?”金蝉子哭着跪在观音脚边,捧起洁白无垢的裙衣,虔诚询问,“请大士为我指明方向。”
观音说:“我已让龙女与惠岸行者入世,不报法名,不以传度为由,只行善,倘若有人问起,再回答,也只是回答。”
金蝉子抬手抹掉眼泪,也学着观音的样子站在山崖边上,看向远处的海岸线,那里是南赡部洲的陆地,是苦海中的阎浮提。
“阿弥陀佛。”金蝉子双手合十,感悟道,“大士,我明白了。”
“且道来。”
金蝉子说:“佛法在经书上,我记下,入心里,我以我心论证佛法,此后佛法在我心里,不在经书上。我心境有变,心里佛法亦变,不是我质疑轻慢了佛法,是经书上的佛法,已经陈旧。”
观音笑了笑,点头道:“阿弥陀佛。”
落伽山和煦的风吹过,吹过南海,吹过大地山川,也混一缕到那座无名新山。
自从阿丑跟着太上老君去看炉子后,新山的两位土地人如往常一样生活,耕种纺织,喂养家禽牲畜。两人都是在俗世长大的,不习惯隐居生活,时常会往山外头去,有时候帮人农作、有时候教人打渔,也有时候是过路的异乡客,在大树下给人们讲故事。