第100章 阴桃花（30）（第2/3页）

重复且无能为力的事，是他最快麻木的；死亡，是他最不放在心上的。

但他还是下意识拉住她，一次又一次，动作永远比理智更快，反复为她的血、为她的倒下愣神，最后，他反而陷入一种阴沉……好像他真的有了偏执。

他看着她终于找到最南的位置，推开门——箭贯穿她的眉心，门后是另一扇门。

南面根本没有出口，这是捕猎出逃者的诱饵，来自家族漫不经心的一个嘲弄。

他弯下身，扶住她的肩膀，沉默许久，突然站起来，不再等待她的再次出现了。

他重新举起油灯，走向亮光的地方。

他直奔最北方。

路上，他再次见到新一轮的幻觉，然而这次有新的内容了。

时间似乎往前拉长了，他看到之前的几批祭品，黑山羊还不确定烟雾镜里是否有神明的时候。

他们居住的地方、受到的待遇，与最后一批敷衍用的祭品相比，可以说天差地别。

整整一年，他们住在整个建筑群最华丽的宫殿，穿点缀珠宝的金色袍子，戴黄金与绿松石饰品，每个人都有八个随从，被当做神明伺候。

他们学习吹奏笛子，被教导优雅的礼仪，闻弄鲜花，享受音乐与美食。

他们被称作“特希普特拉（teixiptla）”，也就是“神的形象”、“神的扮演者”，在这段时间里，他们被视为是特斯卡特利波卡行走在人间的完美化身。

因此，他们是精心挑选过的，要求相貌出众，完美无瑕，聪明敏捷，体格健壮。

谢潭知道这个，这是向黑暗与无形的烟雾镜之神特斯卡特利波卡献祭的仪式。

临近祭祀的最后20天，待遇就改变了，他们换回战俘的衣服，吃食变差，被渐渐疏远。

献祭前几天还有一场狂欢的宴会，等到献祭当日，他们会打碎自己在光荣时岁里吹奏的笛子，还有其他宝物，扔进水中。

他们从神的身份中脱离，回归祭品，迎接命运。

享乐与世间的美好转瞬间化为乌有，恰如那变幻莫测的无常之神。

阿兹特克人认为世界与人类的诞生，少不了诸神用自己的生命与鲜血创造，于是人类理当将自己的生命与力量偿还给诸神，滋养祂们，报答诸神的贡献。

人祭就是最高形式，这不是酷刑，这是至高荣耀。

于是他们顺着长长的阶梯，独自走到祭坛的顶端，祭司等待着他们。

他们甘愿被黑曜石刀割破喉咙，剖开胸腔，拿出跳动的心脏，享受牺牲带来的荣耀。

黑山羊就这样通过一次次人祭，逐渐确定了烟雾镜只有力量，没有意识。

有神就朝拜，没神……岂不是更好？他们不用再献祭有潜力有能力的族人，而他们拥有了一个核电站。

而最后这一批家族废物，只是把一切摊开前装的样子，偶尔烟雾镜暴动，还可以填一两个进去，敷衍一下说平息黑暗之神的怒火。

但同样的，那力量太不可控了。

毕竟是一长串邪门词语都形容不完的烟雾镜，翻开祂简直是翻开暗黑宝典。

于是黑山羊慢慢多了一个心思……这里没有意识，但如果他们造出一个意识来呢？

那样，既有了控制烟雾镜的“神”，而“神”又在他们的控制之下。

最好就是……用自己人。

最后这一批祭品，也迎来了他们真正的用途。

他们一次次被带到烟雾镜前，是在测试他们和烟雾镜的适配度，然后将他们关在密室里，与烟雾镜相融。

越靠近北方，黑烟就越清楚，幻觉中烟雾镜出现的频次就越高。

谢潭有一种奇异的感觉，那些雾变的幻觉都是假的，或者是回忆，但……每一个烟雾镜都是真的，是同一个，就是此时密室中的那一个。

而那镜子，正透过这些幻觉，指引着他。

到最后一段路，最前方的烟雾镜已经固定不变了，只有跪在镜子面的人在变幻。

那是最后一批的祭品们。

他们有的被洗脑成功，顶礼膜拜，想与镜子融为一体，成为真正的“神的化身”；有的怨恨，认为一切不幸都与这面镜子有关，想要砸碎它，与它同归于尽；有的也和小六一样，把镜子当成树洞，诉说那些密语。

然而，即便态度不同，他们却做了同样的一件事。

那就是向它许愿。

他们无可奈何，向自己都知道并不存在的神明许愿，为自己那一点永远不会在这个家族里被看到的妄想。

谢潭听到胆小怕死的苏芝许愿说“想要姐姐好好活下去”，听到被依赖的苏芍许愿说“想要一家人永远不分离”，听到【夏无尽】说“想得到认可，想拥有真正尊贵的身份，想拥有力量”，还有其他男女老少的心愿。