第130章 霓虹物语1984(6)
经历了早稻田大学入学试后,林千秋又恢复了之前的备考生活。就这样过了两个礼拜,早稻田大学入学试的结果终于公布了,这一天林千秋和长谷川香织约好了一起去看结果——就在早稻田大学校园内,录取学生的考号会张贴出来。
“……其实我一点也不担心录取结果,考试结束后其实有估算分数哦!我的补习塾老师都说,肯定没问题的。”在早稻田大学附近碰面时,长谷川香织就和林千秋说起了这件事。
也就是她了解林千秋的情况,知道早稻田对林千秋也没什么问题,不然可不能这么说……得罪人倒不至于,毕竟是很好的朋友了。只是会伤害到朋友,给朋友带来心理压力啊!
“我也不是很担心,虽然没有估算过分数,但也差不多吧。”林千秋也是毫无压力的样子,和长谷川香织步行走进了早稻田大学的校园,然后就被记者盯上了!
这个年代的日本媒体很喜欢做街头采访,不,应该说日本媒体一直是最热衷街头采访的一个群体,不然哪来的那么多素人综艺、观察类综艺?这一点在八十年代也有表现——这时候在东京一些特定地段,一眼就能看到拿着话筒、扛着摄像机的记者!
而到了一年一度的入学试季节,考场、发榜这种场合,一般的大学就算了,顶尖大学这边有媒体来人报导,有什么奇怪的?所以,早稻田大学入学试结果发榜,现场就来了几个记者,其中有人扛着摄像机,似乎是想将考生们要么激动,要么失落的反应拍下来。
日本的媒体就是喜欢搞这些……早稻田大学这边还好一点,如果是真正的‘顶流’东大,只会有更多的记者。
而这么多来看榜的考生中,记者一下盯上了林千秋和长谷川香织,原因也很简单,因为是美少女嘛。日本人太喜欢美少女了,这甚至不只是单纯的眼球经济,还和他们的文化有关,他们文化里对‘美少女’就有一种特殊的崇拜。
这一点,看一个固定词‘妹之力’就知道了。
所谓‘妹之力’,很容易觉得是现代词汇、描述的也是当下现象,比如说动漫作品中对女高中生的迷恋什么的。但其实这说的是非常古老的女性崇拜现象——在人类各个文明的遥远过去,几乎都存在过女性崇拜,日本当然也不例外。
甚至,日本古代的发展很大程度上是站在别的文明的肩膀上达成的,并不是自身循序渐进走出来的,所以女性崇拜的残余还‘源远流长’,在民族心理、社会文化上多有体现。
这倒不是说日本的女性地位有多高,这种女性崇拜的残留完全是小众的、纯文化上的。比如从古至今,就一直认为女性的灵力非常强。
平安时代,妻子要亲手为丈夫缝制正月新衣,即使非常富有,有足够的仆人也必须这样做。之所以这样,是因为妻子作为关系最亲密的女性,灵力更加灵验,会加护到新衣上,护佑丈夫。
而现代社会,则是一遍又一遍在流行文化作品里追溯这一母题!如‘国宝’宫崎骏先生的作品里,强调‘妹之力’的不要太多。
另外,日本很早期时,推行的是‘姬彦’制度,姬是女性首领,彦是男性首领,一个部族无论是由‘姬’来领导,还是‘彦’来领导都是正常的。而现在,‘姬’的含义几乎等同于公主了,狭义了不少,却非常流行,很常见一个出众的女生被叫做‘XX姬’呢!
甚至就连林千秋,不也有‘教育大附高的辉夜姬’这样让她自己都觉得肉麻的外号吗?
反正,林千秋和长谷川香织,尤其是林千秋,记者看到就眼前一亮,围拢上来:“那个,两位同学,你们也报考了早稻田吗?怎么样,觉得自己有希望吗?”
林千秋和长谷川香织现在要看榜,当然没心情和记者纠缠,所以两个人都是不说话。对视一眼就加快脚步,往早稻田大学的录取榜下挤。她们来的时间正好是高峰期,人比较多。虽然不至于有踩踏的风险,毕竟报考人数就那么多,看榜的地方又是开阔的户外平地,但还是有点儿拥挤的。
她们挤进去,记者也没放弃,就跟在她们后面挤进去,一边挤一边追问。没有得到回答也不气馁,觉得拍到她们看到结果后的反应也值得——然后林千秋和长谷川香织就根据自己的考号在榜上搜索。
考号也是有规律的,可以大致圈定范围,所以不需要把录取榜单从头看到尾,看的就很快了。大概两分钟不到,林千秋和长谷川香织就几乎不分先后地在榜上找到了自己的考号,然后高兴地互相抱了抱!